La pregunta de investigación que vertebra este trabajo final de máster reflexiona acerca de la agencia de las mujeres con respecto a sus cuerpos: ¿se empoderan las mujeres que tatúan profusamente su piel? Para dar respuesta a este interrogante, realizo un recorrido por las principales concepciones teóricas en torno al cuerpo y las modificaciones corporales, deteniéndome en el tatuaje y sus vinculaciones con las mujeres en occidente. Mi trabajo como anilladora corporal en diversos estudios de tatuaje y piercing me ha permitido un acceso al campo privilegiado. Es por ello que la autoetnografía atraviesa el trabajo de principio a fin. Tras los apuntes teóricos, se recogen y analizan los itinerarios corporales de siete mujeres con la piel tatuada en más de un 20% de su superficie. Mi itinerario corporal también forma parte de la investigación, en esa apuesta por la autoantropología. El análisis reflexivo de los itinerarios demuestra que las participantes sienten transgresión y libertad sobre sus cuerpos al tatuarlos. El hecho de alejar al cuerpo de los rígidos e inalcanzables estereotipos de belleza y feminidad occidentales genera sensación de empoderamiento y control sobre el propio cuerpo. Se acompañan las palabras con selfies o autofotos de las participantes, en una apuesta porque sean ellas mismas las que muestren su cuerpo y sus tatuajes desde una óptica íntima y creativa. Rescatar estos actos de resistencia frente a las presiones sociales y estéticas forma parte de una apuesta metodológica que denomino giro optimista de la teoría feminista: un giro que pretende destacar y poner en valor todas las manifestaciones que demuestran que los sujetos escapamos al control de diversas maneras, siempre creativas y valientes.
