¿Teologías sin Dios? Análisis de la vida en Michel Henry y de la donación en Jean-Luc Marion Publicado en 14/05/2023 el 05:21.Escrito por Mario Di Giacomo
Entre la revelación y el olvido: una aproximación a la noción de vida en Michel Henry Publicado en 03/05/2023 el 03:42.Escrito por Mario Di Giacomo
Entre el pecado y la gracia: Un ensayo sobre el perdón Publicado en 31/12/2022 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Gloria de la pasividad: autorrevelación de lo invisible según Michel Henry Publicado en 31/12/2021 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
La cultura de paz desde las perspectivas de las encíclicas Laudato si' y Fratelli tutti Publicado en 31/12/2021 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Alteridad, indigencia y esperanza. Una lectura de la fenomenología de la plegaria según Jean-Louis Chrétien Publicado en 31/12/2020 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
La condición postfordista: la fuerza productiva del saber, del lenguaje y de los afectos Publicado en 31/12/2019 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Los Estados nacionales vs. la sociedad cosmopolita. Una lectura crítica del ius cosmopoliticum en el republicanismo de Habermas Publicado en 31/12/2019 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Michel Henry, lector de las Meditaciones: At certe videre videor Publicado en 31/12/2019 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Filosofía en la Ciudad-Alfredo Vallota y Lucía Dao Publicado en 31/12/2018 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Ética vs ontología según Emmanuel Levinas: El vínculo deconstructivo entre el Decir y lo Dicho Publicado en 31/12/2018 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Filosofía en la Ciudad Alfredo Vallota y Lucía Dao (Comp.) Publicado en 31/12/2018 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
The plenitudo potestatis Papae according to Egidio Romano/La plenitudo potestatis Papae según Egidio Romano Publicado en 31/12/2017 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Ética, derecho y economía según Santo Tomás Aquino Publicado en 31/12/2017 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
La razón aristotélica acotada por la gloria de la Iglesia. Una lectura de De regimine christiano de Jacobo de Viterbo Publicado en 31/12/2017 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Ateísmo, amor y justicia en el pensamiento de Emmanuel Levinas: un diálogo con Dios después de la muerte de Dios Publicado en 31/12/2017 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
La plenitudo potestatis papae según Egidio Romano Publicado en 31/12/2017 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Ética, derecho y economía según santo Tomás de Aquino Publicado en 31/12/2017 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Las dos espadas de Dios. Antecedentes teológicos del estado de excepción Publicado en 31/12/2017 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
The Aristotelian reason bounded by the glory of the Church. A reading of James of Viterbo’s De regimine Christiano Publicado en 31/12/2017 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
MARÍA SOLEDAD HERNÁNDEZ, LA PRENSA ECLESIÁSTICA Y DE OPINIÓN RELIGIOSA A TRAVÉS DE LA OBRA PERIODÍSTICA DE MONSEÑOR MARIANO DE TALAVERA Y GARCÉS, EDICIONES DE UNIVERSIDAD … Publicado en 31/12/2016 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
El perdón entendido como un nuevo nacimiento Publicado en 31/12/2016 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Caress, otherness and transcendence in the thought of Emmanuel Levinas Publicado en 31/12/2016 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Caricia, alteridad y trascendencia en el pensamiento de Emmanuel Lévinas Publicado en 31/12/2016 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
La opinión pública según Habermas y sus vínculos con la política y el derecho Publicado en 31/12/2015 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
La teoría fenomenológica de la intuición: Husserl a la luz de la interpretación de Levinas/The phenomenological theory of intuition: Husserl in the light of Levinas … Publicado en 31/12/2015 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
La república deliberativa de Jürgen Habermas Publicado en 31/12/2015 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
La teoría fenomenológica de la intuición: Husserl a la luz de la interpretación de Levinas Publicado en 31/12/2015 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Individuo y poder soberano en el pensamiento de Juan Quidort Publicado en 31/12/2015 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
El consenso popular y la teoría de la representacion en De potestate regia et papali de Juan de Paris (s. XIV) Publicado en 31/12/2014 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Deliberación y republicanismo en el pensamiento de Jürgen Habermas Publicado en 31/12/2013 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Venezuela: República impedida o país de" epistemai" contrapuestas Publicado en 31/12/2013 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Algunas reflexiones sobre una Iglesia y una teología situadas. Publicado en 31/12/2013 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Santo Tomás de Aquino y Sigerio de Brabante: La "duplex veritas” como nuncio de una secularización en ciernes/St. Thomas Aquinas and Siger of Brabant:“duplex veritas” as the … Publicado en 31/12/2013 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Santo Tomás de Aquino y Sigerio de Brabante: la duplex veritas como nuncio de una secularización en ciernes Publicado en 31/12/2013 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
El consensus populi y la teoría de la representación en De potestate regia et papali de Juan de París Publicado en 31/12/2013 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Universidad, filosofía y doble verdad en el siglo XIII Publicado en 31/12/2013 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Poder secular, espíritu laico y teorías emergentes de gobierno en la Edad Media Publicado en 31/12/2012 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Lacan: Kant y Sade o la cercanía de dos imperativos Publicado en 31/12/2012 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Poder secular, espíritu laico y teorías emergentes de gobierno en la Edad Media: la relación fides-ratio examinada desde un punto de vista político Publicado en 31/12/2012 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
Marsilio de Padua y las teorías emergentes de gobierno Publicado en 31/12/2012 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo
El poder comunicativo en Arendt y en Habermas. Publicado en 31/12/2011 el 23:59.Escrito por Mario Di Giacomo